Cabalá y vida judía contemporánea: Jasidut, neo-cabalismo y la ética de la práctica mística

Desde la revolución jasídica del siglo XVIII hasta la popularización del misticismo judío en América en el siglo XX, las ideas cabalísticas se han movido constantemente hacia una cultura judía más amplia e incluso secular. Esta trayectoria plantea preguntas importantes: ¿Qué le sucede a una tradición mística sofisticada cuando se democratiza? ¿Cómo traducen los maestros jasídicos la Cabalá Luriánica en un camino de práctica espiritual diaria? ¿Qué distingue el compromiso serio con la tradición de la apropiación superficial? Al final de este curso, usted será capaz de rastrear la transformación de la Cabalá Luriánica en la práctica y la teología jasídica, comparar al menos tres escuelas jasídicas principales en su enfoque de los conceptos cabalísticos, evaluar críticamente los movimientos neo-cabalísticos contemporáneos y articular las dimensiones éticas y comunitarias del pensamiento cabalístico tal como se aplican a la vida judía actual. Lo que aprenderás: - El Baal Shem Tov (Besht) y la fundación del jasidismo: democracia de acceso místico y devekut (apertura a Dios) - Las principales escuelas jasídicas: Chabad-Lubavitch (misticismo intelectual), Breslov (oración personal y hitbonenut), y Ger (carácter ético) - Tikkun olam en el uso luriánico y contemporáneo: significado original versus encuadre moderno de justicia social - El neo-cabalismo a finales del siglo XX: el Centro de Cabalá de Philip Berg y las respuestas de los críticos académicos - Cabalá práctica: amuletos, nombres divinos y la ética de aplicar el conocimiento esotérico - Musar (autocultivo ético) y su relación con la antropología cabalística del alma - Oración cabalística: kavvanot (intenciones dirigidas) y la estructura del siddur a través de una lente mística - Mujeres y Cabalá: exclusión histórica, reinterpretación feminista y practicantes femeninas contemporáneas El curso se basa en una combinación de textos primarios en traducción, lecturas históricas y sociológicas, y estudios de casos contemporáneos. Las unidades alternan entre inmersiones profundas en la literatura primaria jasídica y lecturas analíticas que sitúan los desarrollos en contexto. Los mensajes de reflexión lo invitan a considerar su propia relación con la tradición, la espiritualidad y la ética de involucrarse con material esotérico. Este curso está diseñado para estudiantes y practicantes con un conocimiento práctico del misticismo judío que desean rastrear su legado aplicado en el jasídico y la modernidad. Es adecuado para estudiosos de estudios judíos, educadores, estudiantes rabínicos y practicantes comprometidos de todo el espectro denominacional. Los nuevos en la Cabalá deben comenzar con el curso fundacional de esta serie.