Praktyka Zen w długim łuku: Zazen, Koan i pogłębianie życia Zen

Nauczyciele Zen konsekwentnie obserwują, że pierwsze lata Zazen i dziesiąty rok są zupełnie inne. Nie dlatego, że zmieniły się instrukcje, ale dlatego, że zmienił się praktykujący. Zrozumienie, jak wygląda pogłębiająca się praktyka, jak tradycja wyznaczyła łuki rozwoju i czego wymaga trwałe zaangażowanie, jest tematem tego kursu. Pod koniec kursu będziesz w stanie wyrazić, w jaki sposób nauczyciele Zen opisują etapy rozwoju praktyki, zrozumieć funkcję programu nauczania koanów w tradycji Rinzai jako długoterminowych ram treningowych, zbadać koncepcję codziennego Zen i jak jakość Zazen ma przenikać postępowanie i życie relacyjne, i krytycznie angażować się w naukę o zaawansowanych praktykujących Zen i co ich relacje ujawniają o rozwoju kontemplacyjnym. Czego się nauczysz: - Jak tradycja Zen mapuje etapy praktyki: obrazy wypasu wołów (jugyuzu) jako klasyczne ramy i jak współcześni nauczyciele je interpretują - Program nauczania koanów Rinzai: jak uczeń porusza się po sekwencjach koanów i co obejmuje każda faza tego programu nauczania - Satori i kensho: co te terminy faktycznie opisują w tradycyjnym Zen, jak się od siebie różnią i dlaczego nie są celem, który sugerują popularne konta - Jak długie okresy suchego, niepozornego siedzenia są opisywane przez nauczycieli jako istotne, a nie problematyczne - koncepcja "tylko tej" praktyki - Etyka Zen: jak Dogen i późniejsi nauczyciele rozumieli związek między Zazen a postępowaniem w świecie - Długoletni praktykujący Zen na Zachodzie: co ujawniają relacje akademickie i narracje pierwszej osoby o podtrzymywaniu praktyki przez dziesięciolecia - Sesshin (intensywny retreat) jako okresowe przyspieszenie w ramach praktyki długoterminowej – jego funkcja i efekty opisane przez uczestników - Uporządkowane ramy refleksji do przeglądu własnej historii praktyki, identyfikacji wzorców i wyrażania aktualnej orientacji Ten kurs opiera się na klasycznych tekstach zen, komentarzach współczesnych nauczycieli i badaniach akademickich długoletnich praktykujących zen. Jest zorganizowany wokół pogłębiających pytań, a nie koncepcji wprowadzających.Propozycje refleksji są ustawione na poziomie kogoś z prawdziwym doświadczeniem siedzącym, prosząc o szczere zaangażowanie w to, co się faktycznie dzieje, a nie o opis koncepcyjny. Kurs ten jest przeznaczony dla praktykujących, którzy od co najmniej dwóch lat regularnie praktykują Zazen i mają pewne doświadczenie w nauczaniu Zen. Nie jest to wprowadzenie do Zen ani medytacji, ma charakter edukacyjny i nie zastępuje praktyki w ramach linii przekazu ani wskazówek wykwalifikowanego nauczyciela Zen.