Podstawy nihilizmu i absurdu: znaczenie, wartość i filozoficzna odpowiedź na bezcelowy wszechświat

Co jeśli nie ma ostatecznego znaczenia? Co jeśli wartości moralne nie mają obiektywnego fundamentu? Co jeśli wszechświat jest obojętny na ludzkie nadzieje i potrzeby? To nie są retoryczne prowokacje, ale poważne pytania filozoficzne o długiej historii intelektualnej. Nihilizm i absurdyzm reprezentują dwa odmienne filozoficzne zaangażowanie w te pytania - jeden diagnozujący problem, drugi proponujący sposób życia w nim. Pod koniec kursu będziesz w stanie zdefiniować nihilizm w jego głównych formach - nihilizm moralny, nihilizm egzystencjalny i nihilizm epistemologiczny - i odróżnić je od siebie, wyjaśnić analizę nihilizmu Nietzschego jako kryzysu kulturowego i jego proponowaną odpowiedź poprzez ponowną ocenę wartości, wyartykułować koncepcję absurdu Camus'a i trzy filozoficzne odpowiedzi, które identyfikuje: samobójstwo fizyczne, samobójstwo filozoficzne i bunt, i krytycznie zaangażować się w pytanie, czy nihilizm jest filozoficznie obronialny czy praktycznie możliwy do przeżycia. Czego się nauczysz: - Nihilizm moralny: twierdzenie, że fakty moralne nie istnieją i jego implikacje dla rozumowania etycznego - Nihilizm egzystencjalny: twierdzenie, że życie ludzkie nie ma wrodzonego celu lub znaczenia - Diagnoza Nietzschego: śmierć Boga jako wydarzenia kulturowego i wynikający z niej kryzys wartości - Nadczłowiek i wola władzy: Nietzscheowskie propozycje odpowiedzi na nihilistyczny upadek - Wieczny powrót jako eksperyment myślowy: co by to znaczyło, gdybyś bezwarunkowo potwierdził swoje życie? - Camus i absurd: zderzenie ludzkiej potrzeby sensu i milczenia świata - Trzy odpowiedzi na absurd: dlaczego Camus odrzuca samobójstwo i religijną pociechę - Absurdalny bunt: życie w pełni bez złudzeń jako pozytywna propozycja filozoficzna Camus'a Kurs przebiega w pięciu jednostkach, przechodząc od definicji i odmian nihilizmu poprzez analizę Nietzschego i proponowane odpowiedzi na niezależne sformułowanie stanowiska absurdu Camusa. Każda jednostka zawiera objaśniające odczyty, fragmenty tekstów pierwotnych w tłumaczeniu i przykłady pracy pokazujące, w jaki sposób każda koncepcja odnosi się do rozpoznawalnych sytuacji ludzkich. Prośby o refleksję zachęcają do prawdziwego zaangażowania filozoficznego, a nie tylko do zrozumienia. Ćwiczenia samooceny sprawdzają zdolność do rozróżniania stanowisk różnych myślicieli na ten sam podstawowy problem. Kurs ten jest przeznaczony dla studentów filozofii, literatury i nauk humanistycznych, a także dla każdego, kto poważnie zajmuje się pytaniami o znaczenie, wartość i kondycję ludzką.Jest odpowiedni dla tych, którzy nie znają nihilizmu i absurdu jako tematów filozoficznych.Nie jest wymagane wcześniejsze doświadczenie filozoficzne.